瑶族服饰有什么特点？

　　宋人周去非的《岭外代答》中有这样一段记载：“瑶人以蓝染布为斑，其纹极细。其法以木板二片，镂成细花，用以夹布，而镕蜡灌于镂中，而后乃释板取布，投诸蓝中。布既受蓝，则煮布以去其蜡，故能受成极细斑花，炳然可观。故夫染斑之法，莫瑶人若也。”[③]可见早在宋代，瑶民就用蓝靛和黄蜡在白布上染出有精致花纹图案的“瑶斑布”。瑶族妇女精于蜡染工艺，尤以蓝靛瑶的蜡染久负盛名，至今仍保留着一套完整的印染技术。一般是将自织布匹“家织布”铺于桌上，用蜡刀蘸取以溶解的蜡汁，直接在布上绘出各种花纹图案，然后将布料放入染缸浸泡一小时，提起晒干后再浸泡。染液是用蓝靛、火灰水、酒、清水按照一定的比例配制而成。染到布呈现蓝红色就可捞出晒干，再放入清水中煮沸，去掉布上的蜡，洗净晒干后就可以用来缝衣服。

　　瑶族历史悠久，在文化方面一直保持本民族传统特点，尤其在服饰文化上更为明显，五彩斑斓，绚丽多彩是瑶族传统服饰文化的普遍性特征。自远古时代，瑶族先民“织绩木皮、染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形”，瑶族服饰成为瑶族文化的重要标志之一，它不仅是区别瑶族和其他民族的直观形象依据之一，也是区分内部各族系、支系的重要依据。据统计，瑶族服装的款式多达100余种，头饰也不下100余种。这种多样性首先是由于各支系的不同，其次还因居住分散，又表现为地域性的差别，而在多数支系中，服饰还表现出明显的性别、年龄特征。

    瑶族传统男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫；配长短不一裤子，有的长及脚面，有的短至膝盖，多以蓝、黑为主，束腰带，扎头巾、打绑腿，朴实无华。头饰主要有如下两种：一是分别包红、黑、白、蓝头巾。比如蓝靛瑶男子度戒后，多数头上改戴马尾编制的园帽或缠圆盘形状的黑布包头，红头瑶成年男子用青黑布包头；二是蓄留长发，在头顶上束发髻，扎红头绳或盘长发。广东连南县八排瑶和广西南丹县白裤瑶男子至今仍盛行这一头饰。

　　相对而言，瑶族妇女传统服饰更加丰富多彩。各地瑶族妇女上衣多穿无领无扣对襟绣花衫或右衽长衫，下穿褶裙或绣花滚边宽脚长裤，扎有红、黑、白等多种色彩的彩色腰带或织带，围绣花围裙，包绣花绑腿。但在形制风格和彩色花边图案上千差万别，不同族系、支系、地域的区别很大。如广西南丹瑶族的百褶裙，裙面有蜡绘花纹，纹线经靛染分深浅。裙脚饰有红色刺绣花纹，多为几何形花卉，宽约10厘米，着裙时，裙前习惯再围一条比褶裙稍长的面裙，宽约20厘米，黑底镶蓝边。云南、广西等地的蓝靛瑶妇女上衣的前后摆均长于膝下，形成大三角形。前摆的花边镶于背面，穿着时，把前后摆往上翻卷，并将下摆三角状的尖端塞在腰带上，前后摆高于膝，形成双折叠式，镶在前摆背面的花边则露在外面。而在头饰上更是千姿百态。广西贺州瑶族的宝塔式头饰高一尺许，用十几块不同颜色的毛巾折叠而成，并用丝线和五色珠子加以装饰，色彩鲜艳，造型美观。广西临桂县宛田瑶族的凤头式头饰，则是以木制帽的框架分上下两个部分，下一部分是用圆木挖成瓜皮帽的形状，其上支着一根支杆，支杆上安一像凤头式的平板，平板上覆盖着一绣花帕，在绣花帕的后沿垂着若干股红、黑色的长条棉线垂至后腰，形似凤尾，古色古香。金秀茶山瑶的银钗式头饰也极为复杂，要将三块长约一尺二寸、宽约二寸、重一斤多的弧形银钗以及银梳、银簪、铜板、铜铃等饰物固定在头上，色彩鲜艳华美。已婚和未婚的女子头饰也有区别。如云南金平的红头瑶女子在婚前用青黑布缠头，婚后头顶锥形红头帕，这种包头十分有特点，一般只留下头顶和前额的头发，其余部分剃光，用黄腊将头发塑造成圆锥形，上裹一块红头帕。

　　瑶族历来把银饰视为高贵、富有和华丽的装饰品。各支系瑶族妇女均以佩戴银饰品为美。制作银器也是他们的传统手工业之一。银饰品的种类大致相同，有的在盛装时才佩带，平时与以收藏，有的则经常佩戴。由于受家庭经济条件的影响，有的饰品以铝或锡代银制成。包括妇插银簪、耳戴银环、颈戴银圈、腕戴银镯、手戴银戒指等。在新婚时，佩戴的银饰更多，有的还要戴上凤冠，上系金属挂牌。

　　在服饰的制作上，瑶族的织绣工艺闻名遐迩。他们多以红、黄、绿、白等颜色绣于深青色布上。刺绣一般不预先描绘图案，而是直接在布底上绣各种图案。图案都是由日常生活中的花鸟鱼虫等构成，图案生动活泼，表现出鲜明的民族特色。他们还常在袖口、裤脚、胸襟等的边缘绣上彩纹，这样既使衣物结实耐用，还增加了美感。

　　挑花工艺精巧而别致，一般是利用布的颜色和经纬线，采用十字挑的针法挑出花纹。也不用事先描绘图案，只凭一双手，就可以挑出各种十字形、万字形、米字形、三角形等不同的花纹，其中间以现实生活的自然景色和动植物形象。