瑶族服饰追求的色彩美

　　瑶族服饰的色彩美。瑶族自古“好五色衣服”，五色指红、蓝、黄、黑、白。这五色为中国历代王朝官服正色，按常理平民不得用正色为服饰颜色，按阴阳相生相克的信仰，调配出介于五色之间的间色用于平民服饰，“贵贱之别，望而知之”。瑶族传统服饰却以五色为民服正色代代传袭，五色官服正色的“贵族化”倾向在这里被“平民化”了。一则是因为瑶族长期被压抑、受贬低、遭排斥的客观现实，与沉重的民族心理和要求得到关注和尊重的民族情感宣泄在服饰的五彩斑斓的表层，用华丽的五彩衣掩盖内心的沉痛；二则是因为瑶族的聚居地是“山高皇帝远”的南蛮不毛之地，封闭性的地域客观条件阻隔了集权等级尊卑制度的执行，使其保持一个独特的土著服饰文化。

瑶族“好五色衣服”的习俗是将色彩作为一种主观的图式符号，赋予特殊的民族情感和文化理念，并通过对物象的视知觉认识转换成对内心世界的文化反思。在瑶族民间，晦冥之色的黑色象征着土地。瑶族在历史上被剥夺了拥有土地的权利，成为一个迁徙的民族，黑色成为他们对土地的向往和对失去土地的沉痛之情的情感代码。红色则是血液与生命的情感代码，象征瑶族祖先为了捍卫民族尊严而带伤奋战的血痕，寄托着再生的规定意义。白色、蓝色本身具有丧俗的悲伤哀痛、凄凉惨淡的民族心理情感，成为瑶族沉重的民族心理情感代码。黄色代表着阳光，是上天的赐予，是自然界万物生命的源头，也是民族赖以生存发展的希望，历代皇权统治者把它作为皇室的御用色彩，不允许他人染指，而瑶族却把黄色用在自己的民族服饰上，在生命与生存的本原意义背后把民族哀伤的情感寄予其中。

“好五色衣服”，华丽的外在表象掩盖了一个民族沉痛的心理悲伤，这其中包含着瑶族先民对祖先、对土地、对自然、对生存空间的崇拜意味，其图腾崇拜的宗教纪念意义代替了本原的色彩审美意义。这种色彩的审美象征意义反映出瑶族心灵深处的文化心理审美意识。

除服饰单个色彩的象征意义外，色彩间的搭配也包含着象征寓意，当然这并不排除色彩及色彩间搭配本身具有的审美意义。红色与黄色、白色的搭配被用在胸饰、围裙、头帕花边装饰之上，“红配黄，亮晃晃”，显露出人生的荣耀与高贵。黄色作为历代皇族的特定专属色彩，具有“皇权天授”的象征，具有华贵明丽的心理因素和视觉效果。

瑶族敢冒“天下之大不韪”，把皇室的御用色彩用在自己的民族服饰之上，把民族情感宣泄在服饰的五彩斑斓的表层空间，既具有色彩上的视觉审美价值，又具有色彩的深刻寓意性。