鸟衣——壮族女性穿在身上的史书

云南省文山壮族苗族自治州，有壮族人口104万，主要由侬人、沙人、土僚等支系组成。进入21世纪，壮族侬人支系的女性每逢节庆，仍穿传统壮族服饰“师侬”，汉语译为“鸟衣”。

壮族侬人崇拜“骆弘”，“骆”指“鸟”，“弘”即“皇、王”，“骆弘”意译为“鸟之王”或“皇鸟”，侬人称“凤凰”为“骆弘”或“侬弘”，“凤凰”是侬人早期鸟图腾的产物。早期侬人的鸟图腾文化遗迹至今还保留在服饰上。今侬人女性穿戴的传统服饰——“师侬”(鸟衣)，其特点为大袖似鸟翅，衣角椭圆上翘似鸟翼，侬语称“必迪兰”(鹰翅膀)；百褶裙在臀部著禽尾，侬语称“盘拜”(禽尾)；银项圈铸成鸟首，侬语称“图侬”(鸟头)。

侬人的鸟图腾文化遗迹还保留在侬语名词中，如“人的灵魂”称为“骆命”和“命侬”，意译为“鸟命”和“绿色生命”。壮族中流传着“太阳是飞行着的母鸟”这样美丽的传说，这与石器时代河姆渡出土的连体双鸟太阳纹象牙鸟形器有相通的解说:太阳为鸟。

壮族先民认为，凡能上天的，都类似鸟，有翅膀。壮族原始宗教神只挂图的“佬法吽”雷公神，就是一位有鸟首、鸟爪，有翅膀的巨鸟。壮族古籍经诗记载，要上天请神，需派“囊阿”(鸦姐)和“囊犹”(鹰姐)飞上天。壮族先民是崇拜鸟、崇拜太阳鸟的民族，有可能把自己称为“濮侬”(鸟人)或“骆越”(鸟的后裔)，为此，壮族侬人才传承穿鸟衣。