黑衣壮服饰与交际娱乐

黑衣壮服饰是一种交际符号,具有交际媒介的功能，反映了人们的人际交往方式，而在交际娱乐活动中,服饰技艺也得以传播、传承。在黑衣壮农村,农闲时经常可以看见三五成群的妇女聚在一起，边做些小活计边闲聊，气氛非常愉快融洽,而她们做的小活计中，就有大半是跟服饰有关的，如纳鞋底、缝衣服、刺绣等。她们聚在一起不仅可以相互切磋纺织绣花技艺，而且在说说笑笑中干活也不觉得累。这种妇女小群体聚会不仅是一种交际方式，而且也是服饰技艺传承的途径，因为小女孩们从小跟着母亲，母亲们聚在一起织锦绣花时她们可以有机会学习了解各种纺织方面的知识技巧，等到小姑娘们成年，她们就成为聚会的主体，又向下一代传授技艺。通过这样的小团体活动，女人之间的人际关系得以协调融洽，她们的服饰技艺也自然地传给了后代。在与异性交往中，服饰也发挥其独特的功用。对于黑衣壮待嫁姑娘而言，精美的服饰对黑衣壮小伙子们具有不可抗拒的魅力，对服饰的注意自然而然会转化为对其主人的注意，姑娘也深谙个中奥妙，在每一次青年男女的聚会上都穿戴最漂亮的服饰，表示自己的聪明与富有。这种聚会实际上是一场妇女服饰展示会，手艺精良、出类拔萃的姑娘不仅倍受小伙子的爱慕，也会赢得女性同伴的称赞尊敬。因此,异性之间的娱乐交往活动也促使黑衣壮传统服饰世代延续传承。

黑衣壮人在交际活动中有赠送客人和亲友礼物的习惯, 布匹、织绣便是重要的赠品。 黑衣壮姑娘常将自己精心制作的布帕、布鞋、腰带、鞋垫、香包、绣球赠送给情人，以显示自己在刺绣、染布和纺织方面的熟练技能。说亲成功后，女婿第一次上岳父母家返回时，岳父母要送他布鞋一双，黑衣一套。姑娘出嫁时，母亲要拿自己的布匹、织绣送给女儿，姑娘的同伴也要拿自己最好的织绣品赠给她，而姑娘自然也要回赠她们以织绣品。 姑娘生下孩子过三朝
、满月时，做外婆的要送精致的绣花背带和绣花童帽等婴儿衣物。父母寿辰，出嫁的女儿要送自己制作的寿衣、寿帽、寿鞋，以示祝贺和感恩。民间交际中互赠织绣品的习俗是黑衣壮服饰生存的良好土壤。