黎族男子传统服饰的历史渊源

从社会发展历史看，黎族服饰和其他民族服饰一样有着漫长的历史演变过程，从新石器时期的兽皮、植物纤维为衣料的时代，到以植物纤维和吉贝(棉花)并用的时代。汉武帝设立儋耳、珠崖两郡时，黎族先民已掌握纺织技术，所以衣服亦用布制。《汉书·地理志》载：“武帝元封元年，略以为儋耳珠崖，郡民皆服布。”黎族服饰最初没有男女之分，都是上衣下裙，穿法为自头顶贯下，如《汉书·地理志》所载：“儋耳珠崖郡民皆服饰，如单被，穿中央贯头。”

劳动的分工对黎族服饰的男女分化产生了重大影响。为适应新的生产方式的需要，便于耕作，黎族男子服饰开始向简单，精短、宽松等式样发展；女子则不同，除了参加一些体力劳动外，还主要负责食物加工、弹吉贝、纺线和编织等劳动。由于她们的工作难度大、技术要求高等，为适应这种复杂的生产方式，女子服饰向简练、宽松和便利等式样演变。当然，生理需要、审美观念和气候条件等因素对黎族服饰的男女分化是非常重要的。黎族男子的传统服饰从黎族服饰中分化出来，自立门户，这是社会历史发展的必然，也是黎族社会生产力发展的一种体现。历史上有关黎族男子传统服饰的史籍记述有：《后汉书·南蛮传》载：(男子)项髻徒跣，以布贯头而著之，⋯””《方舆志》载：“(男子)贝市为衣，两幅前后为裙，长阔不过一尺，掩不至膝，两腿俱露。”《萧志》更为具体地记述：。(男子)衣用布缝，如单被或织吉贝为之，前后下垂、无袖，穴其中央，以头贯之，下提为裙，长不掩膝。”《天下郡国利病书》引《旧志》载：“岐人⋯⋯男子著短衫，名为黎桶。腰前后两幅，掩不至膝，两腿俱露。⋯⋯”等。

时至今日，黎族男子传统服饰已发生了巨大的变化，其中有两点变化最为明显：第一是受汉族文化的影响，特别是中华人民共和国成立后，大部分的黎族男子都已改穿汉族服饰；第二是除了举办宗教活动和节日庆典时须穿着传统服饰外，男子服饰在日常生活中已失去实用价值。