石崇拜——白族民间的原始崇拜（七）

主要是对三个石头组成的支锅石的崇拜。大理蝴蝶泉附近有三块巨石三足鼎立，当地白族称为支锅石，不时有农民去烧香磕头。剑川金华山麓也有三块石头，同样被视为神灵而受到膜拜。此外，还有对一些特异石头的崇拜。大理太和村旁有一块被称为“美人石”的巨石，传说是南诏王太子寻亲的遗物，也有人去烧香。沪水县洛本卓有一块巨石，人称 “鬼大石”，同样受到人们的磕头膜拜。那马人则认为，白石头是有神灵的石头。对它有特殊的崇拜和禁忌。（十）龙崇拜龙崇拜在白族当中十分盛行，而且历史悠久。大理市大展屯出土的东汉墓中就有双龙盘柱的器物。仅大理市就有99条龙的神话传说。据古文献记载，白族著名的《九隆神话》汉代就已流传，按该神话传说，九隆是龙的儿子。白族大姓杨、赵、李、董、尹、何、段、高等家族的古代碑刻都认为自己是九隆的后裔。南诏大理国的统治者蒙氏和段氏都自称为九隆的后代。有的为民除害的英雄还被奉为龙王本主。但白族对龙并不是一味崇拜。白族崇拜的只是善龙，如白龙、黄龙；对祸害人民的黑龙、母猪龙等则很憎恶，并与之作斗争。过去，每逢干旱农民多组织去龙王庙求雨。至今白族地区不少村寨还盖有龙王庙，让龙享受人间香火祭祀。